الصفحة السابقة English الصفحة التالية

الأرقام في الأبجديات الهندية (٢)

ـ	فالإطار العام للرقم (١) في الديفاناجاري لا يتشابه مع البِنجالي ولا التيلوجو ولا الكنّادا المجاورين ، في حين يتشابه معه في المالايالام والتاميل غير المجاورين.
ـ	والإطار العام للرقم (٢) في الديفاناجاري لا يتشابه مع الأوريّا ولا التيلوجو ولا الكنّادا المجاورين ، في حين يتشابه معه في المالايالام والتاميل غير المجاورين.
ـ	والإطار العام للرقم (٣) في الديفاناجاري لا يتشابه مع البِنجالي ولا الكنّادا المجاورين ، في حين يتشابه معه في المالايالام والتاميل غير المجاورين.
ـ	والإطار العام للرقم (٦) في الديفاناجاري لا يتشابه مع البِنجالي ولا الأوريّا ولا التِبيتي المجاورين ، في حين يتشابه معه في المالايالام والتاميل غير المجاورين.   إضافة إلى أنه في الجوچراتي يتشابه معه في البِنجالي والأوريّا والتِبيتي والتيلوجو والكنّادا غير المجاورين.
ـ	والإطار العام للرقم (٧) في الديفاناجاري لا يتشابه مع التِبيتي ولا التيلوجو ولا الكنّادا المجاورين ، في حين يتشابه معه في المالايالام والتاميل غير المجاورين.   وهو في التِبيتي يتشابه معه في التيلوجو والكنّادا غير المجاورين.
ـ	والإطار العام للرقم (٨) في الديفاناجاري لا يتشابه مع البِنجالي المجاور.
ـ	والإطار العام للرقم (٩) في الديفاناجاري لا يتشابه مع الجوچراتي ولا الجورموخي ولا التيلوجو المجاورين.

هذا التنافر الذي استعرضناه يفضي إلى نتيجة أن القوميات الهندية المتغايرة الكتابات لم تنقل إحداها الأرقام عن الأخرى بقدر ما نقل أغلبها من مصدر أجنبي متردّد ، ومن ثم راحت كل قومية (ذات كتابة مستقلة) توائم في صور أرقامها بمعزل عن الأخرى - خاصّة الساحلية منها - بدرجة اتّصال ذلك المصدر الأجنبي بها.   إضافة إلى ذلك ، فإن:

صورة الرقم (٥) في الكتابات: الديفاناجاري (الرئيسية) والجوچاراتي والجورموخي والتِبِتي (وتكتب بهم قوميات متجاورة) في وسط وغرب الهند شمالاً ، هي صورة الرقم (٥) في كتابة الأرقام العربية الغابرة (المغربية ) - كما سنرى بإذن الله لاحقاً ؛ في حين أن صورة الرقم (٥) في كتابة المالايالام في أقصى جنوب الهند غرباً على بحر العرب ، هي صورة الرقم (٥) في كتابة الأرقام العربية المشرقية القديمة كما وردت في مخطوطتي بن النديم والنزهة العلائية - مع تضاد اتجاههما فقط - كما رأينا وسنرى ؛ ومثل ذلك بالنسبة لصورة الرقم (٥) في كتابة التاميل (مع دوران بمقدار ٩٠ درجة عكس اتجّاه مؤشّرات الساعة) في أقصى جنوب الهند شرقاً على خليج البِنجال.   ليس الملايالام والتاميل وحدهما ، بل والبِنجالي أيضاً في أقصى شمال شرق الهند ، فالخمسة عندهم وإن كانت تبدو للوهلة الأولى شكلاً وحيد صورته إلاّ أن تحليلها يبين أنها الخمسة المشرقية أيضاً ولكن بتحور يتمثل في تدوير ذيل الخمسة المشرقية في الاتجاه المعاكس ؛ فبدلاً من أن يأخذ الذيل هذا الاتجاه أخذ هذا الاتجاه ، وبإكمال تدوير الذيل نحصل على الشكل الكامل لتلك الخمسة عندهم هكذا ؛ فلو لم يكن الاستقاء هو من العرب فما الذي وفّق بين شكل الخمسة لدى البِنجال في أقصى شمال شرق شبه القارة ، وبين الملايالام في أقصى جنوب غرب شبه القارة وبينهما عدة لغات تكتب الخمسة الغبارية القديمة صراحة أو بدرجة من التحور ، وتلك اللغات هي: الأوريّا متحوّرة عن الشكل: ، والتيلوجو متحوّرة عن الشكل: ، شرقاً ؛ والماراتهي ( بالديفاناجاري) ، والكنادا متحوّرة عن الشكل: ، غرباً ؛ والهندي في الوسط؟؟   والخارطة التالية توضّح المسألة أكثر:

الصفحة السابقة English الصفحة التالية
أعلى الصفحة